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采葛

心远地自偏

 
 
 

日志

 
 

七律两章 題臺北故宮博物院  

2012-08-21 16:35:27|  分类: 天雨流芳﹣古诗屐 |  标签: |举报 |字号 订阅

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七律两章 題臺北故宮博物院 - 采葛 - 采葛 
【台湾纪行】 登臺北一零一大樓  己丑孟冬
獨上高樓意未休,欲携明月共相酬。浮槎河漢朝天闕,乘鶴星雲探織牛。
應問嫦娥圓缺恨,不教金虎別離愁。長天一色空濛外,可辨相思寄海鷗。
 
七律两章 題臺北故宮博物院 - 采葛 - 采葛 
【台湾纪行】 題臺北故宮博物院  己丑孟冬
揖訣金宸六十年,棲遲海角幾重天。冰心染翠孤蛩寂,古卷含香舊夢牽。
離恨自悲遊子意,別情應感故宮緣。欲教精衛更雄起,兩岸風流共一筵。


 

博友梅雨潇潇雅评

《題臺北故宮博物院》:首联即点题,“揖诀金宸六十年,棲迟海角几重天”—作者以台北故宫别离大陆故宫六十年一事来比喻宝岛诀别京师帝殿(即金宸)之本事,悠悠绿岛,栖迟海角,岁月和时代的风云又过去了几重天! 

颔联托物寄情:“冰心染翠孤蛩寂,古卷含香舊夢牽”——诗人以故宫砌墙的孤蛩之鸣来隐喻诀别多年的台北故宫及其栖居宝岛之大陆故人之冰心一片不忘故土,翠字和寂字对比得好,“翠”喻回归之心不泯,“寂”拟分离状态令人寂寞。后面一句点题故宫宝藏书卷之香味牵动作者对往事的回忆,意象虚实相间,朦胧诗意。此联对工意境美。

颈联以议论抒情,直抒胸臆:“离恨自悲游子意,別情应感故宮緣”——一悲一感,把诗人游台北故宫的复杂情怀描绘得十分真挚细腻,前句说宝岛游子应有离恨种种,后句言作者作为大陆人对两岸分离的感受:看到台北故宫,好似回到京师故宫一般,自觉有缘得很……

尾联作为对两岸统一或宝岛回归的希冀,真是意境唯美大气,风流倜傥矣!更造景和遣词别有机杼:“欲教精卫更雄起,兩岸风流共一筵”——诗人说,真想让精卫再度雄起,好填平海峡,教两岸从此陆、岛相连,风流人士共开一筵,举杯痛饮……这里有个小问题,精卫是女性(神农女儿),因有神力,此处用“雄起”固然亦可,不过也许作者造句时并没考虑到精卫是姑娘这点? ——余方才故意问犬子,想听听其它“须眉”之意见:“精卫可否雄起”?小子竟然和采葛大师“沆瀣一气”,答曰:“譬如秋瑾,亦可竞雄举宝剑哉……”呵呵,倒是拙笔狭隘了不是……罢了罢了!

《登臺北一零一大樓》:这首诗的铺叙造景秩序是:登临之意起兴——继而展开想象力,浮想联翩借景抒情——接着用典感怀两岸分离之惆怅,手法诗意蕴藉——结尾景中寄托相思,余韵绵长。

首联不乏王粲登楼之气势和浪漫:“獨上高樓意未休,欲携明月共相酬”——首句好在独上高楼之“独”字,因为独自登楼,才更有遐思情怀和诗意翩跹,而且这独字也应景了两岸分离之惆怅主题。若是乱哄哄一群人同登此楼,作者之感怀想来有所不同乎?——诗人说,登上台北第一高楼远眺,似乎还意犹未尽……还想邀请天上的明月举杯相酬……明月在这里既是帮助作者排遣孤独之“道具”或知己,同时显然也是作者思念大陆亲人或欲与亲人共明月之举措。

颔联展开太白之想象力和孙行者之武功,造景气势而浪漫:“浮槎河漢朝天闕,乘鶴星雲探織牛”——此处无论是“浮槎河汉”,还是“乘鹤星云”,都托物寄寓了诗人心中对两岸统一愿景的强烈渴望,前句似乎是站在宝岛游子角度,说分离多年的游子渴望朝天阙;后句表面上是说探望牛郎织女,似乎言浪漫之事,实则借喻牛女相聚暗喻大陆宝岛之统一,真是浪漫意象和比喻。

颈联转而用典寄情:“应問嫦娥圆缺恨,不教金虎別离愁”——作者道,好想问问嫦娥,阴晴圆缺是何种滋味或恨意,因为也不想让金虎感到别离之愁。此处“金虎”或可有几解:金虎一作“西面方向”,大陆帝阙主体在宝岛西面,故金虎可比喻大陆;二或是以金虎作金星和昴星,比喻大陆和宝岛之分离;三是金虎可为金虎符之省略,金虎符为古代发兵之凭证,此处转喻京师或两岸骨肉。

结尾在诗意朦胧中寄托相思之意,含蓄唯美之极:“長天一色空濛外,可辨相思寄海鷗”——这也是个主客观意象相融的造景。诗人说,彷佛能分辩到空濛天色中浮动着相思缕缕(融主体于客体),这些相思可托海鸥寄给远方的亲人、爱人和友人,这是从侧面寄寓游子情怀,既有诗人羁旅本身的相思心绪,同时也相杂了替宝岛大陆人士思念故土的意念。。可谓双关矣。余韵袅袅。

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